So far our story has gathered four treasures: the dream (Swarajya),
the boy (Shivaji), the teacher (Jijau),
and the brotherhood (the Mavlas). Tonight, all four come together —
and a dream turns into a promise, spoken aloud.
High in the Sahyadri, on a lonely flat-topped hill more than a thousand feet above the
valleys, stood a very old stone temple of Lord Shiva — Raireshwar.
It was a hard place to reach: a long, steep climb up rocky paths, often wrapped in mist and
cloud, far, far from any sultan's town or any spy's watching eye. If you wanted to say
something dangerous, something that must not reach the wrong ears — this was the perfect
place.
And Shivaji had something very dangerous to say. Remember, he was the son of a noble who
served the Sultan of Bijapur. For that noble's teenage son to talk of building a
free kingdom on the Sultan's own land was, quite simply, forbidden and deadly talk.
Such words could only be spoken in secret, among people he trusted with his life.
So one day the young Shivaji — only about sixteen years old — climbed up to Raireshwar with
his closest Maval friends: Tanaji, Kanhoji Jedhe, Baji Pasalkar, and the others we met last
night. Imagine them: a band of lean young hill-men and one bright-eyed boy, breathing hard
from the climb, stepping out of the sunlight into the cool, dim little shrine. Inside stood
the Shivling — the ancient stone emblem of Shiva — with a small oil-lamp flickering
beside it. The boys gathered close, and the world outside seemed very far away.
In that stillness there was only the sound of the wind, and the trembling of the little flame.
These boys knew how big — and how dangerous — the thing they were about to do really was. Down
the mountain waited the same everyday world as always: the sultan's officials, the sultan's
taxes, the sultan's soldiers. But for this one moment, in this little shrine, they were simply
companions in a single dream. Many say this happened around 1645–46, when Shivaji was barely
sixteen — no older than a big brother might be today! To make so great a promise at such an age
was the first true flash of his courage.
Then Shivaji spoke from his heart. He told them the dream we have carried since the very
first night — that this land should belong to its own people once more; that the farmer
should be protected, not robbed; and that this was not merely his wish, but
something far greater than any one boy. And then he said the words that would echo down the
centuries:
"हे राज्य व्हावे ही श्रींची इच्छा""This kingdom shall come to be — it is God's own wish."
Do you feel how big that is? He did not say "I want to be a king." He said this kingdom was
meant to be — that heaven itself wished it — and that they were only the hands that
would build it. They call this dream Hindavi Swarajya: self-rule
for this land, by its own people. And there, in the lamplight, those young men made a solemn
vow to build it together, whatever it might cost them.
The old, beloved stories say that Shivaji even pricked his little finger and let a single drop of his
own blood fall upon the Shivling — a promise sealed not with ink but with courage.
(Did that exact thing truly happen? Honestly, we cannot be sure — the oath is remembered
more as a cherished tradition than proven in old letters. But whether or not there was a drop
of blood, the vow itself is the true heart of everything that follows.)
Think how impossible it must have seemed. They were so young; the empires around them were so
vast, with their war-elephants and cannon and countless soldiers. For a handful of hill-boys
to promise a free kingdom was like promising to catch the moon. But remember the thin crescent moon on the night he was born, and Jijau's wish that swarajya would grow like it? Tonight that wish was spoken out loud. And a promise, once spoken among true friends
before their god, is one of the most powerful things in all the world.
There was no battle tonight, no clash of swords. Just a hidden hilltop temple, a flickering
lamp, a handful of brave young men — and six small words that quietly began a nation.
That night they climbed back down and went home to their villages — but they were not the same
boys who had climbed up. They carried a spark inside them now. The oath was a seed; from
tomorrow it would take root and grow — in forts taken, in friends won, in battles fought. In
truth, the next thirty years would unfold from this one small moment. That is why this is our
first great line: one to keep safe, and to say again and again with pride.
And here is a wonderful thing: Raireshwar is still there today — near Pune, in Bhor taluka, high
on its plateau. People still make that steep climb to the old stone temple, stand in its quiet
shrine, and imagine that right here, nearly four hundred years ago, a sixteen-year-old boy and
his friends made a promise that changed the course of India. If we ever go there together, let's
close our eyes and listen — perhaps that oath is still echoing in the wind.
Goodnight — tonight's badge is our first great line:
"हे राज्य व्हावे ही श्रींची इच्छा."
आतापर्यंत आपल्या गोष्टीत चार खजिने जमलेत: स्वप्न
(स्वराज्य), मुलगा (शिवाजी), गुरू
(जिजाऊ), आणि भावांचं टोळकं (मावळे). आज
रात्री हे चारही एकत्र येतात — आणि स्वप्नाचं रूपांतर एका जाहीर वचनात होतं, मोठ्याने बोललेल्या
शपथेत.
उंच सह्याद्रीत, दऱ्यांपेक्षा हजार फुटांहून अधिक उंचावर, एका निर्जन सपाट माथ्याच्या डोंगरावर भगवान
शंकराचं एक फार जुनं दगडी देऊळ होतं — रायरेश्वर. तिथे पोहोचणं सोपं नव्हतं:
खडकाळ वाटेने लांब, दमछाक करणारी तीव्र चढण, बहुतेकदा धुक्यात आणि ढगांत गुरफटलेली, कुठल्याही सुलतानाच्या
गावापासून आणि हेराच्या टपणाऱ्या नजरेपासून फार फार दूर. काही धोकादायक बोलायचं असेल, जे चुकीच्या
कानांवर मुळीच पडता कामा नये — तर यापेक्षा योग्य जागा साऱ्या मुलखात नव्हती.
आणि शिवाजी महाराजांजवळ बोलायला काहीतरी फारच धोकादायक होतं. लक्षात ठेव, ते विजापूरच्या सुलतानाची चाकरी करणाऱ्या एका
सरदाराचे पुत्र होते. त्या सरदाराच्या तरुण मुलाने सुलतानाच्याच मुलखावर स्वतंत्र राज्य उभारायची भाषा करणं
म्हणजे सरळसरळ बंडखोरी — कळलं असतं तर जिवावर बेतणारी. असे शब्द फक्त गुपचूप, जिवाला जीव देणाऱ्या माणसांतच बोलता येत —
आणि रायरेश्वरासारख्या एकांत जागीच.
म्हणून एके दिवशी, अवघ्या सोळा वर्षांचे तरुण शिवाजी महाराज आपल्या जिवलग मावळ मित्रांसह रायरेश्वरावर चढून गेले — तानाजी,
कान्होजी जेधे, बाजी पासलकर, आणि कालच भेटलेले इतर सवंगडी. कल्पना कर ते दृश्य: बारीक, राकट तरुण डोंगरी माणसांचं एक टोळकं
आणि त्यांच्यामध्ये एक तेजस्वी डोळ्यांचा मुलगा, चढणीने धापा टाकत, भर उन्हातून त्या थंडगार, अंधुक गाभाऱ्यात पाऊल टाकतात.
आत होतं शिवलिंग — शंकराचं प्राचीन दगडी चिन्ह — आणि शेजारी एक छोटा तेलाचा दिवा शांतपणे लुकलुकत होता. मुलं
एकमेकांजवळ जमली, आणि बाहेरचं अख्खं जग एकदम फार दूर वाटू लागलं.
त्या शांततेत फक्त वाऱ्याचा आवाज होता, आणि दिव्याच्या ज्योतीची थरथर. या मुलांना ठाऊक होतं की ते जे करणार आहेत, ते किती
मोठं — आणि किती धोक्याचं — आहे. इथून खाली उतरल्यावर पुन्हा तेच रोजचं जग होतं: सुलतानांचे कारभारी, त्यांचे कर, त्यांचे
शिपाई. पण या क्षणी, या गाभाऱ्यात, ते फक्त एका स्वप्नाचे सोबती होते. काहीजण म्हणतात हे इ.स. १६४५-४६ च्या सुमारास घडलं,
जेव्हा शिवाजी महाराज जेमतेम सोळा वर्षांचे होते — म्हणजे आजच्या एखाद्या मोठ्या भावाइतकेच! एवढ्याशा वयात एवढं मोठं वचन
घेणं, हीच खरी तर त्यांच्या धाडसाची पहिली झलक.
मग शिवाजी महाराज मनाच्या तळापासून बोलले. पहिल्या रात्रीपासून आपण जपलेलं तेच स्वप्न त्यांनी मित्रांसमोर मांडलं — की ही
भूमी पुन्हा एकदा इथल्या लोकांची व्हावी; इथल्या शेतकऱ्याचं रक्षण व्हावं, त्याची लूट नको; आणि हे केवळ त्यांचं
स्वतःचं नव्हे, तर कोणत्याही एका मुलापेक्षा कितीतरी मोठं, पवित्र असं काहीतरी आहे. आणि मग त्यांनी ते शब्द उच्चारले, जे
पुढे शतकानुशतकं दुमदुमत राहणार होते:
"हे राज्य व्हावे ही श्रींची इच्छा""हे राज्य निर्माण व्हावं — ही तर श्रींचीच इच्छा आहे."
किती मोठी गोष्ट आहे ही, जाणवतं? त्यांनी "मला राजा व्हायचंय" असं मुळीच म्हटलं नाही. ते म्हणाले की हे राज्य व्हायचंच
ठरलेलं आहे — साक्षात परमेश्वराचीच ती इच्छा — आणि आपण फक्त ते प्रत्यक्षात आणणारे हात. या स्वप्नाला म्हणतात
हिंदवी स्वराज्य: या भूमीचं, इथल्या लोकांचं, इथल्या लोकांनी चालवायचं स्वतःचं राज्य. आणि तिथे,
त्या मिणमिणत्या दिव्याच्या उजेडात, त्या तरुणांनी एकत्र येऊन गंभीर शपथ घेतली — काहीही किंमत मोजावी लागली, तरी हे उभं
करायचंच.
जुन्या, लाडक्या गोष्टी तर असंही सांगतात की शिवाजी महाराजांनी आपल्या करंगळीतून रक्ताचा एकच थेंब शिवलिंगावर पाडला —
शाईने नव्हे, तर रक्ताने आणि धाडसाने दिलेलं वचन. (खरंच तसं घडलं का? प्रामाणिकपणे सांगायचं तर नक्की माहीत नाही — ही शपथ त्या काळच्या पत्रांत सिद्ध होण्यापेक्षा एक मनापासून जपलेली परंपरा म्हणून अधिक आठवली जाते. पण रक्ताचा तो थेंब असो
वा नसो, ती शपथच पुढच्या साऱ्या गोष्टीचं खरं हृदय आहे.)
किती अशक्य वाटलं असेल, जरा विचार कर. ते किती लहान; आणि भोवतीची साम्राज्यं किती अवाढव्य — त्यांचे युद्ध-हत्ती, तोफा,
असंख्य शिपाई. मूठभर डोंगरी मुलांनी स्वतंत्र राज्याचं वचन देणं म्हणजे हात उंच करून आकाशातला चंद्र तोडून आणायचं वचन
देण्यासारखं. पण शिवाजी महाराजांच्या जन्मरात्रीची ती बारीक चंद्रकोर आठवते ना — आणि जिजाऊंची इच्छा, की स्वराज्य
तिच्यासारखं हळूहळू वाढावं? आज त्याच इच्छेला मोठ्याने शब्द मिळाले. आणि खऱ्या मित्रांमध्ये, देवासमोर एकदा
दिलेलं वचन — ही जगातल्या सर्वांत बलवान गोष्टींपैकी एक असते.
आज रात्री युद्ध नव्हतं, तलवारींचा खणखणाटही नव्हता. फक्त एक लपलेलं डोंगरी देऊळ, एक लुकलुकता दिवा,
मूठभर शूर तरुण — आणि एक अख्खं राष्ट्र हळूच सुरू करणारे अवघे सहा छोटे शब्द.
त्या रात्री ते डोंगर उतरून परत आपापल्या गावी गेले — पण ते आता पूर्वीचे राहिले नव्हते. मनात एक ठिणगी
घेऊन ते परतले होते. आजची ही शपथ म्हणजे बीज होतं; उद्यापासून ते बीज किल्ले घेण्यात, माणसं जोडण्यात
आणि लढाया जिंकण्यात रुजणार, वाढणार होतं. खरं सांगायचं, तर या एका छोट्याशा प्रसंगातूनच पुढची तीस वर्षं
उलगडणार होती. म्हणूनच ही आपली पहिली मोठी "ओळ" आहे — जपून ठेवायची, आणि अभिमानाने पुन्हा पुन्हा
म्हणायची.
आणि गंमत म्हणजे, रायरेश्वर आजही आहे — पुण्याजवळ, भोर तालुक्यात, एका उंच पठारावर. आजही लोक ती तीव्र चढण चढून त्या
जुन्या दगडी देवळात जातात, आणि त्या शांत गाभाऱ्यात उभं राहून कल्पना करतात की चारशे वर्षांपूर्वी इथेच सोळा वर्षांच्या
शिवाजी महाराजांनी आणि त्यांच्या मित्रांनी अख्ख्या भारताची दिशा बदलणारं वचन घेतलं होतं. आपण कधी तिथे गेलो, तर जरा डोळे
मीटून ऐकू या — वाऱ्यात कदाचित ती शपथ अजूनही घुमत असेल.
शुभ रात्री — आजचं जपायचं नाणं आपली पहिली मोठी ओळ:
"हे राज्य व्हावे ही श्रींची इच्छा."